打**怎么打庄 轮装

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有几种：1.掷色子1次搞定，第一个筛子数人（从哪个人那里开始抓牌），第二个算从第几摞牌
开始抓。2.掷两次色子，第一次数人，第二次看从那起牌。

省市区乡镇村怎么排列大小

根据我国的行政区域划分和管理体制,省市区乡镇的大小排列如下： 1.省（直辖市，自治区，特别行政区） 2.地级市（州，旗） 3.县（区，县级市） 4.乡（镇，街道） 5.村 以上大小排列是指区域管理级别大小，与面积大小无关。另外在特殊情况下，乡和镇同级，甚至乡比镇还要大。 省，中华人民共和国一级行政区，中国共34个省级行政区，其中包括23个省，5个自治区，4个直辖市，2个特别行政。 地级市，指中华人民共和国**地区，是中华人民共和国地级行政区的种类之一，因其行政建制为“市”，故称“地级市”。 县，一般是指地级下面的一个行政管理分类，县城，如汶上县。 乡，是中国行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。乡政权不设人民代表大会常设机关，也不设**的审判和检察机关。 村，农村社区的基本单元。又称村落。村虽然是农村社区的基本单元，但一般又不具有法人的地位。在传统社会，它主要靠血缘关系、宗教信仰和习俗来维持自身的存在。

波尔多中级酒庄分级

1、所谓的中级酒庄（Cru Bourgeois）是波尔多1855年分级（Grand Cru Classe）的一个补充。
2、所有的中级酒庄都来自于波尔多的Medoc地区，因此可以认为中级酒庄其实是Medoc地区专属的分级制度。在1855年被评为列级庄园的，也可以去申请成为中级酒庄，但，从来没有庄园去尝试过
3、虽然在Medoc地区有些酒庄在酿造红葡萄酒的同时也酿造白葡萄酒，但申请中级酒庄，必须用自己的红葡萄酒来参选。

我国的主要宗教有哪些

***教、佛教、**教、天主教、道教。 1、***教是世界性的宗教之一，与佛教、**教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿， 分布在204个国家和地区，占全世界的23%。 2、佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今***境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让***民众一向不满。 3、**教是对奉耶稣**为救世主的各教派统称，亦称**宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。它建立的根基是耶稣**的诞生、传道、死亡与**。 4、天主教(catholic)是**教的三大派别之一，亦称公教、罗马公教、罗马天主教。 传说**教是公元一世纪，由耶稣在罗马帝国统治下的巴勒斯坦创立的。公元313年，罗马帝国西部皇帝君士坦丁一世发布“米兰敕令”后，**教才成为官方认可的合法宗教。 5、道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，是世界五大宗教之一。 道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。

“义门陈氏的由来？”

晋商 徽商 都很重视金融活动。在这方面，他们各是怎么经营的？

山西商人资本中的货币经营资本形式，最著名的是票号。票号又叫票庄或汇兑庄，是一种专门经营汇兑业务的金融机构。在票号产生以前，商人外出采购和贸易全要靠现银支付，在外地赚了钱捎寄老家也得靠专门的镖局把现银运送回去，不仅开支很大，费时误事，而且经常发生差错。这就迫使外出经商的山西商人不得不寻求新的办法。相传平遥县“西玉成颜料庄”在北京、天津、四川等地都设有分庄，总经理叫雷履泰。“西玉成”北京分庄经常为在北京的山西同乡办理北京与平遥、四川或天津之间的现金兑拨。比如平遥商人在北京把现金交给“西玉成”，那么“西玉成”北就分庄就写信给平遥“西玉成”总号，让汇款人在平遥领取现金。这种异地拨兑，开始只限于在亲朋好友之间进行，并不收费。后来，要求拨兑的人越来越多，在双方同意的原则下，出一定手续费就可办理。这位雷经理很聪明，发现这是一个生财之道，于是改设“日升昌”，兼营汇兑业务，果然营业很旺盛。接着，他就放弃了颜料生意，专门经营汇兑业务，这就是中国历史上第一家票号。以后，他们调查了山西商人贸易的地点，选派精悍的伙伴，先后在天津、张家口、沈阳、苏州、上海、厦门、广州、桂林、重庆、长沙等地开设汇兑分号招揽生意。由于这种汇兑在此处交款，彼处用钱，手续简单，使用方便，所以除山西商人和其他地方商人汇款以外，还有**及官员来托办汇兑事宜。随着资本的增加，通汇地点越来越大，利润也越来越多。接着又吸收现款，发放贷款，“日升昌”的生意一派兴旺。其他山西商人纷纷学习“日升昌”的经验，投资票号，从而形成了著名的山西票号。到**战争前夕，山西票号大约有八家。**战争后的十年内，仅日升昌、蔚丰厚、日新中三家山西票号在各地设立的分支机构就有35处，分布在全国23个城市。他们除专门经营汇兑业务外，还兼营存款、放款业务，并把汇兑、存款和放款结合起来，利用承汇期，占用客户的现金放高利贷，得到了很高的利润。据史料记载，1847年末，山西票号蔚泰厚苏州分号已有存款（白银）36000两，放款80000两，1850年，日新中北京分号有存款近37000两，放款近70000两。太平天国起义后，清**的财政更加困难，山西票号也由起初为封建商人服务转向清**。为了承揽清**对外活动款项汇兑等国际业务，票号商人在国外设立分支机构，祁县合盛元票号总经理贺洪如于1907年在日本神户、东京、横滨、大坂都开设分支机构，平遥的永泰裕票号在印度加尔各答开设分号。此时的山西票号真可说是“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”了。

一、山西商人资本的发展，不仅使山西商人**了大量的货币资财，让白银源源不断地流回家乡，而且促进了山西手工业的发展，促进了全国商品物资的交流，加快了中国自然经济解体和商品经济发展的进程。清乾隆年间，山西商人王廷煜投资开采铜矿，刘永和投资开采龙门煤矿，使商业资本转化为产业资本。明朝官营解盐生产，征发盐户到盐池服役做工，叫做“盐丁”。盐丁另立户籍，世代相起，实际上是封建国家的工*，生活痛苦万状，经常抗工逃亡，生产效率极低。1648年，清**废除“盐丁”制，把解盐生产改官营为民营，交给商人自行浇晒。第二年又把盐池分为五百一十三号，规定一户商人经营一号，逐一登记。这种经营解盐生产的“坐商”，自筹资金，雇人捞盐，每产盐一百引（二百四十斛为一引），其中七十引要纳税，一引折合白银三钱二分，另外三十引不纳税，抵作商人工本费。坐商对盐池虽然没有所有权，但是却有占有权和使用权，他们只要向**纳税，就可获得一号盐池，经营生产。坐商雇佣工人的工资，以其技术高低来决定，按年支付，实际上已构成资本**的生产关系。坐商就是早期的资本家，盐工则就是近代盐池产业工人的前身。当时，盐池有 20000多名工人，生产规模巨大，超过了欧洲早期资本**工场手工业的水平。

二、造就了一代理财人物。山西商人资本不论是商品经营资本还是货币经营资本，一般都不是资本的拥有者（即商业资本家）直接从事经营活动，多数是由财东（商业资本家）出白银若干，委托一个自己信赖的、精明能干的人当掌柜（相当于经理），从事某项经营活动。财东把资金运用权、人员调配权、业务经营权交给掌柜，**自主地从事经营活动。定期结帐一次，由掌柜向财东汇报经营成果。如果财东满意，就继续任用，财东信不过就可以辞退。这种资本所有权与经营权分离，实行经理负责制的方式，再加上以后实行的顶身股制度，促使经营者工作不敢懈怠，把职工的利益和企业的利益结合在一起，促进了管理人才的出现，提高了经营效益，这在中国企业史上是有积极意义的。

三、舍得智力投资，举办商人职业教育。早在元代，运城盐池就设有盐商子弟学校，叫做“运城盐运使司学”。清代在包头城，也有山西商人自办的子弟学校。驰名中外的旅蒙商“大盛魁”商号，在**古的科布多设有本企业的训练机构，从晋中招收十五、六岁的男青年，骑骆驼经过归化、库伦到科布多接受蒙语、俄语、哈萨克语、维吾尔语及商业常识的训练，一般为半年，然后分配到各分号，跟随老职工学习业务。这种重视提高职工业务素质的办法，就是现在来看，也是很有远见卓识的。

四、首先创造了民间汇兑业务、转帐和清算中心，首先创造了类似**银行的同业公会，都显示了山西商人的精明能干和创造能力。山西商人，最先打入国际金融市场，表现了他们敢于向新的领域开拓的风姿。学习这段历史，我们可以看到，山西人并不一向就是那么封闭落后，因循保守。明清时代，敢于远离家乡，开拓致富的山西商人，并不比沿海一带的商人逊色。


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三打哈的计分规则

一局结束之后，计算闲家得（牌）分。得分大于或等于庄分，**下庄得分超过庄分40分为小光得分超过庄分70分为大光得分低于30分闲家小光得0分为清光；叫到55分或者以上，投降，作下庄处理；叫到50分或者以下，投降作小光处理。一对抠底，双倍底牌分；拖拉机抠底，四倍底牌分。